借火借箭借东风，
孔明妙计姻江东。
回望豪杰功成处，
万物皆在我囊中。
通过之前对易经中太极思想的分析，我们知道了太极思想的核心特征，即建立在万物互联基础上的整体观、系统观。
对宇宙的万物互联现象，我们目前是只知其然而不知其所以然，不知道为什么万物之间，尤其是那些看似不相关的事物间会有联系和相互作用。比如康节先生看到两只鸟“争枝坠地”就能预测到晚上有小女孩折花而坠地摔伤了腿，听到别人随口问了一句牡丹花怎么样，就能预测到牡丹花第二天会被马给践踏而毁。
梅花易数我们无从得知鸟坠地和女孩摔伤腿之间为什么会有联系，也不知道康节先生到底是在头脑中“看到”了女孩摔伤腿或马踏牡丹的未来景象，还是真的单纯从卦象上推演出来的。
这种万物之间广泛存在的联系对我们最大的启示就是借力。
既然宇宙万物，世间众生都与我有联系，那么他们就都可以为我所用，在我需要帮助的时候，他们就都可以给我提供必要的帮助。
因此如何发现万物之间的联系，如何利用这个联系来调动万物为我所用，就成了我们建功立业、攻坚克难时必然要考虑的问题。
历史上为我们所熟悉的成功人士、智者，都是善于借力的人，其中的诸葛亮更是借力高手。在孔明眼中，无物不可借、无人不可借、无时不可借。比如火烧赤壁、火烧博望坡、火烧孟获的藤甲兵，都是借助了天地自然之力而大获全胜。在草船借箭的故事中，甚至借用了敌人（曹操）的力量来帮助自己完成造箭的任务。当刘备一无所有、荜路蓝缕之时，更是通过与东吴联姻，借助东吴之力奠定了三分天下的格局。
火烧赤壁借力不仅仅是智者才有的能力，普通人同样可以学会借力、善于借力，就像核反应那样，将自身的能力和影响力快速放大几万倍乃至几百万倍，实现自身事业的超常规发展。
网上流传着很多借力的小故事，姑且不论其真假，但其中所蕴含的借力思想值得我们去参考和学习。
一个故事是讲父亲让小男孩去设法搬起一块大石头，但是石头太重，男孩无论如何也搬不起来，只好放弃。
不过父亲告诉他不要放弃，肯定还有某种没有想到的办法，要继续去想新的办法。
男孩绞尽脑汁，仍想不到有什么办法能把石头搬起来。最后父亲告诉他“我就在你旁边，你却并没有请求我的帮助”。
这个父亲就是男孩的外部资源，通过血缘关系建立起了联系，但男孩在设法搬石头的时候，并没有建立起这种太极思维和借力思想，而只是想着靠自己的力量来达成目标。
生活中我们也经常听到某些人说自己从来不求人，完全靠自己。对这种人我们要敬而远之。之所以要“敬”是因为他们确实很了不起，想靠自己的力量去征服全世界，虽然成功的概率几乎为零，但这种精神值得我们敬佩。
而之所以要“远之”，是由于既然他从不求人，那么他也就会从不会去帮助人，不会去与人合作，也不会去与人分享，当你遇到困难需要帮助、遇到喜事需要分享的时候，他都不会是那个理想的人，所以最好的态度就是敬而远之了。
还有一个故事也很有借鉴意义。
一个穷人天天累死累活地工作，仍然吃不饱穿不暖，于是到上帝面前哭诉抱怨，觉得这个社会很不公平，富人们天天悠闲自在，而穷人天天累死累活。上帝问他，你要怎样才觉得满意。
这个人说，我要公平、公正，让社会上的富人和我一样穷困、一样辛勤工作。
于是上帝就让一个富人破产，变得和这个穷人一样穷困，然后给了他们两个人每人一座矿山，要求当天挖出的煤可以卖掉买食物，限期一个月挖完。
这个穷人干惯了粗活累活，第一天就挖了满满一车煤，卖掉后买了各种食物，一家人饱餐了一顿。然后日复一日，挖煤、卖煤、享受美食与生活。
而这个富人原来从来没有干过体力活，开始挖的很慢，但他把卖煤的钱买了几个馒头充饥，然后用剩下的钱雇了几个穷人来帮自己挖煤，卖煤的钱再用来雇更多的人来挖煤，而自己一直省吃俭用。
当一个月的期限到来的时候，穷人的煤矿只挖了一小部分，攒下的钱也寥寥无几。而在上帝收回矿山后没多久，穷人又再次恢复到了之前穷困潦倒的地步。而这个富人又恢复到破产前的状态，甚至变得更加富有了。
当一个人穷困潦倒、走投无路的时候，往往会抱怨自己要人没人、要钱没钱，实际上可用的人和可用的钱就在那里，只是看你是否想到了如何去用。只要你想到了办法，建立起了这个联系，那么不管是比尔·盖茨、埃隆·马斯克，还是马云、马化腾，他们的钱、他们的人都能够为你所用。
就像我在文章《万物互联——宇宙的真相》中所讲的那样：
我们所欠缺的，不过是一颗“善借于物”的七窍玲珑心罢了。
香港翡翠台有一档名为《穷富翁大作战》的节目，其中的一期节目是G的老板田北辰先生做清洁工来体验底层百姓的生活。
在节目开始的时候，田先生信心满满地说“我始终信奉自由市场，淘汰了很多弱者。只要你有斗志，弱者亦可以变强者”，认为自己终将逆转清洁工的命运。然而现实却一次次打破了他的梦想，他无法忍受狭小肮脏的笼屋、无法忍受高昂的交通费、无法按时完成清理垃圾桶的任务、甚至无法负担一顿午餐，最终败了下来。
田北辰先生体验清洁工的生活在节目的末尾，田先生无奈地承认“我每天努力工作只是为了吃一顿好的。”他完全没什么盼望，每天想的只会是下一餐自己可以吃什么，绝对没有心力去计划未来。在香港底层挣扎的人，每天都是为了下一餐或是下一个落脚处而烦恼。
田先生之前的成功是在借力的基础上实现的，毕竟他的父亲田元灏先生曾是香港纺织界的头面人物，人称“一代裤王”，母亲荣志文女士是香港的江南四大家族荣氏家族后人，他借助了父母双方家庭的力量才能一步步走到今天的成功。
但我认为这个节目的立意就有问题，这个节目进一步强化了香港社会的阶层分化，让基层民众更加绝望和认命，而没有起到振奋民心、解决问题的作用。田先生也好，参加该节目的其他富翁也好，应该展现更多的智慧，而非苦力，教导基层民众如何借力、如何整合各方力量来打破宿命，改变自身的境遇。
太极思维、借力思想的好处就是没有歧视，任何人，即便是最底层的民众，在太极面前都是一视同仁的，都可以通过学会借力来扭转局面。明太祖朱元璋曾经穷困潦倒到了出家为僧的地步，但是仍然能够借助别人的力量，最终建立了大明王朝。
乞丐皇帝朱元璋剧照在常人看来——
我所拥有的才是我能用的
而在智者眼中——
我能用的就都是我所拥有的
几乎相同的字、相同的词，只是顺序变了变，境界和结果就大不相同了。
易经中有“自天佑之，吉，无不利”的说法，天地万物都来帮助我们、护佑我们，自然无论我们做什么事，都大吉大利了。而天地万物之所以来帮助我们、护佑我们，就在于我们慢慢培养出来的那颗善于借物、善于变通的七窍玲珑心。
睿智奇谋，经国济世
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