多年前，孔子抬头望天，心有所感，说出“吾十有五而志于学，三十而立”的感悟。
此后，三十而立影响了一代又一代的中国人，即便是没读过论语的老农民，也知道这个道理。
年后的今天，90年人跨入而立之年，很多是感到迷茫。很多的90后都认为自己难以实现“三十而立”，这到底是为什么？我们对职场上的30岁应该达到什么样的事业状态？学习委猿3个观点和大家分享：
01被迫“三十而立”？
在孔子所处的年代，刨除掉夭折的人口，人们的平均寿命在50岁上下。古代人十几岁就结婚成家，考取功名。生在普通百姓家，自小就要从农从商，不满十岁就要出来工作，到三十岁还不成家立业的话，确实让人着急。
而现代人的平均年龄已经超过75岁，不出意外的，活到80多岁也很常见。现代人接受教育的年龄也更高，大学毕业23岁，读研出来26岁，马上就面临着三十而立的要求，对他们来说太急了。
这一代的90年人，读书时要专心学习，不能拍拖，毕业后马上就要催婚。父母也急着帮他们安排工作，或是期望他们一毕业就有多大的出息。可是，对90年人来说，此时人生还有大半的旅程，很多人还想继续探索世界，并不想那么快就成家立业，扛着生活的重担往前走。
在被迫而立，和向往自由之间，很多现代人妥协了，努力争取在三十岁前做到家庭和事业的稳定，尽管孔子的初衷不是如此，但这是长辈对“而立”的普遍理解就是：成家和立业。
02“三十而立“的经济成本越来越高
成家立业，说起来简单，对现代人来说却太难了。先说成家的压力。毕业后，身边有几对大学情侣就因此事分手：
第一对情侣，两人拍拖6年，到结婚时，因为男方给不了女方父母的礼金，还有一套房的要求，女生忍痛分手。
第二对情侣，女生婚前就住进男方家里，因为和未来婆婆合不来，多次吵架，男方是个妈宝男，于是分手。
第三对情侣，因为家里要求女生必须回老家发展，两人分隔两地，最后无声分手。
经济条件、家庭关系、事业发展，这些都成为现代人结婚的压力。尤其是礼金、房子，没有独立的经济实力，谁敢说自己“而立”了呢？
再说立业的压力。现代人职业竞争压力大，中国就业人口多，新人发展需要时间，而三十岁距离毕业不过数年时间，谁敢说自己事业有成。
更有压力的在后面，三十岁后，职业竞争优势变弱，三十五岁还要担心被裁员淘汰，就业危机越来越深，而后面临的经济压力越来越大。
三十而立，对有些人而言，特别是那些在北上广深一线城市的年轻人，实际上是满满的焦虑。
03真正的三十而立，是追求思想和价值的独立
那么，孔子不该说三十而立吗？并不是，孔子的意思不是成家立业，更不是经济独立，而是思想道德、自我价值的独立，这其实是很符合现代人对自由的追求。现代社会对成功的追求越来越功利，房子、车子、地位、钱財，将“而立”理解成功上的独立，大部分人还在底层生活挣扎，自然难以实现。
但底层人也有高尚的思想品德，农民工坐地铁怕弄脏座位，宁愿蹲着；清洁工捡到巨额钱财，站在原地守护，等待失主回来，不求回报。
这些，正是思想上的“而立”，让人肃然起敬。
我们还能看到，90年人对自由价值的追求，放弃高薪岗位，回家乡支教，让一个又一个孩子能够读书的90后乡村教师；崇尚体育精神，获得奥运金牌的90后奥运冠军。这些，正是价值追求上的“而立”，让人敬佩。
一个年轻人要在三十岁思想上成熟和独立，往往平时会这么做：专注本职工作，尽快发现职场、公司运作的基本底层逻辑；持续学习，重点是将学校中的专业知识如何运用到实际工作中去；开始打好事业和家庭以后平衡的基础，选择三观接近的人生伴侣。
你在事业上取得成功，是而立；你放弃对事业的追求，贸然投身公益中，也是而立；你在底层岗位诚诚恳恳地工作，为社会贡献着自己的力量，更是而立。
你的思想，你的价值，才是三十而立真正的意义。
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