五一劳动节又到了。不用想也知道，肯定是各地纷纷开展大规模的庆祝活动，媒体上是浩如烟海般的“劳动者最光荣”、“工作着最美丽”之类的谀词。
说实话，每当看到这些，一点也激发不起我对劳动（当然是体力劳动）的向往，反而从心里感到一种悲哀：劳动者们就像庙里供奉的偶像，烟雾缭绕，颂歌盈耳，祭坛上是琳琅满目的祭品。但是，当烟雾散去，歌声停歇，祭拜者离去之后，诱人的祭品也被带走了，成为祭拜者餐桌上的美食，只剩下被祭拜者冷冷清清地享受孤独与寂寞。
我当然很敬佩劳动者。但是，我反对言不由衷的谀词。别总是劳动光荣、工作没美丽之类的高调奉承，只要不鄙视他们，不欺负他们就足矣。真正的为他们好，提高他们的待遇就行，有了经济地位就有了尊严。专门设立一个劳动节，就说明劳动者不被重视，只能戴上“光荣”“美丽”之类的高帽被忽悠。有人说当官光荣，大款美丽吗？但是，如果让你选，你是下周做“光荣”“美丽”的没日没夜流尽血汗的井下挖煤工，还是选择不那么“光荣”“美丽”。但每天坐着豪华游艇，搂着美妞，喝着美酒的官二代、富二代呢？
突然想起多年前我与一位好友的争论。朋友写了一首歌颂女清洁工的诗歌，想听听我的意见。从艺术的角度说，诗写的挺好的；但从思想性来说，我是不喜欢的。因为是挚友，我说话也不客气，直截了当说出了我的不喜欢。问问他：如果是你心爱的孙女，你愿意让她放弃在豪华写字间里做白领，而去做一个披星戴月扫大街的清洁工吗？他坦率地回答：不愿意。
我说这就是人性。作为一个诗人，极力讴歌每天披星戴月，脸上满是污垢的清洁工，把她们的工作说的是多么重要，多么伟大；把女清洁工夸得天花乱坠，说她是漂亮的嫦娥；但是却不愿自己的亲人去从事的一份职业。这样的作品，是从心底里发出的赞美吗？
如果让我写（虽然我不会写诗），我不会去赞美女清洁工洗去脸上污垢，露出嫦娥般美丽的脸蛋，而是去描绘一张赛过嫦娥的面容被涂满污垢的这种美被毁灭的过程。写洗去污垢的美，还是写美被污垢所毁灭，一个题材，两种角度，这是考验一个作品浅薄与深沉的试金石。
所以，劳动节到来之际，我不会高唱什么光荣、美丽之类的谀词，我只期盼给劳动者以尊严而已。怎样给他们尊严？无他，多给钱就行。
,4,30，北京
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